当前位置: 当前位置:首页 > 综合 > 从“国”字读出怀素的圆融空灵正文

从“国”字读出怀素的圆融空灵

作者:探索 来源:娱乐 浏览: 【 】 发布时间:2024-10-28 14:25:22 评论数:

广东省书法品评家协会主席王世国 :

每一位在青史上留名的国书法家,都是从字某一方面的集大成者 ,而通才型的读出的圆书家也比比皆是 。可是怀素若何可能从书法家的作品中窥探他的心田天下,却是融空一个永世的难题 。但就如唐代张怀瓘《翰墨论》言  :“文则数言乃成其意 ,国书则一字已经见其心  。从字”一个字也足见作者情绪与特色 。读出的圆

珍藏周刊记者不断多期以“一个字读懂一位书法家”为思绪 ,怀素邀约名家,融空对于书法典型妨碍深度合成 。国本期聘用广东省书法品评家协会主席王世国用一个“国”字品读唐代怀素 。从字

■珍藏周刊记者 梁志钦

简介

王世国

自号“八公隐士” 。读出的圆广东省书法品评家协会主席、怀素广州美术学院客座教授 、融空广东省社会主义学院客座教授、广东第二技术师范学院书法钻研所特聘钻研员 、中国书法家协会会员 。

线条坚贞强壮 ,不失圆转活脱

珍藏周刊 :唐代怀素在书法史上有紧张的影响,假如咱们用一个字来形貌他 ,您会想到哪一个字?

王世国 :纵不雅书法史可能看到,它便是书法家的历史。假如说,中国书法是一座巍峨而详尽的大厦 ,那末历代书法家便是这座修筑的一个个支柱。以是,上世纪80年月 ,我著成《中国历代书法家品评》一书,便是集聚了书法史上26位开宗立派的巨匠 ,其中唐代怀素便是本书撮取的精英巨头之一。谈到怀素 ,我会想到他的代表作《自叙帖》中那个既圆融、空灵 ,又憨顽 、可爱的“国”字 ,它很能代表剃度狂僧怀素由内及外的特殊抽象。

珍藏周刊 :那末 ,咱们从怀素《自叙帖》中“西游上国”的“国”字的用笔,可能看出他狂草艺术的特色吗?

王世国:孙过庭《书谱》指出,书家挥毫创作都有一个根基特色,即“一点成一字之规  ,一字乃终篇之准。”在一幅作品中 ,不论它笔法、结字奈何样变更多端,却是万变不离其宗 ,重新至尾展现着一个不同的总体气焰;同时,一点一画、一个字也可能反映出书家的功力以及用笔特色 。每一每一有人给我看他的书法作品,个别我只看收尾一两个字就已经知道他有多少斤多少两了 。这便是窥一斑而知全豹。以是,从一个“国”字可能分说怀素狂草艺术有着下面这些特色 :

首先,他行笔迅疾,趁热打铁,有一种骤雨旋风般的气焰 ,短缺展现了“草贵而流利”(孙过庭)的行笔特色 。其次,他是用篆书中锋平移的笔法来写狂草,很少提按 。这尽管舍身了笔法的丰硕性,可是大大削减了运笔的速率以及善焰,使线条愈加坚贞强壮,又不失圆转活脱。

再次,结字造型上,他销毁汉字的方形概况,斗果敢胆地将良多翰墨艺术地处置成类似圆形,不光减速了誊写速率,而且缔造出极为沉闷的书法抽象 。在《自叙帖》中 ,流利含蓄的线条到处可见,更有良多浑圆的字形 ,显患上暖以及详尽、沉闷可爱 。

珍藏周刊:咱们是否从《自叙帖》的“国”字,品读出怀素的人生态度吗 ?

王世国:可能。怀素家贫,从小就还俗为僧,终日念经事佛。佛家的“虚淡”“空灵”“圆融”的理念深深地植根于他的心灵。书法是书家性灵 、激情的直不雅展现,从一个“国”字到《自叙帖》全卷695个字,不论体势若何癫狂 、字形奈何样怪异,而其翰墨意境却依然是平淡昔净 ,淡到简直不食人世烟火 ,净到不沾一点灰尘 。这不正是作为一个僧人的人生态度吗?

不外 ,怀素又非同艰深 ,他特色赫然,生来放荡  ,每一每一不守清规 ,果真饮酒吃肉。他还为自己狂怪的行动解脱 :其《论书帖》中说  ,自己患了“颠逸”之疾 ,“所颠形诡异 ,不知从何而来”;他批注自己食鱼吃肉美全是身段以及书法的需要 :他到长安后不鱼吃 ,只好吃肉 ,每一每一受人奚落 ,深感利便,致使于“久病不能多书异疏”(《食鱼帖》) 。他饮酒,也是借酒兴 ,在大醉迷恋迷狂之时 ,“猛然绝叫三五场,满壁纵横万万字” ,这威力够“狂来轻天下,醉里患上真如。”(钱起《送外甥怀素上人归乡服侍》)就像那个圆融、空灵 、虚淡的“国”字同样,看看他又是何等别致 、憨顽 、可爱啊!

《自叙帖》字数甚多 ,有利于祖先研学模拟

珍藏周刊:怀素《自叙帖》在书法史上有很大影响,它现着实哪些方面起到了紧张熏染 ?

王世国 :停止万里云游以及寄居长安的生涯,怀素回抵他乡长沙零陵五年后誊写下《自叙帖》 ,对于他十年“西游上国”履历妨碍回顾以及总结 。此帖曾经有多本传世,如今看到的墨迹本很可能是宋代苏舜卿的摹本  。

从史学上说 ,它比力残缺地记述了怀素的降生以及云游履历  ,以及当时名公对于他草书诸多方面的品评,对于后世周全清晰以及精确评估他的草书 ,具备紧张熏染。从艺术上说 ,它向众人昭示着由张旭独创的狂草后继有人 。

张旭是唐代书法“广漠教主” ,“书法相传至张颠后,则鲁公患上尽于楷,怀素患上尽于草。”(董逌)张旭谢世  ,怀素突起。怀素抉择了一条最为难题的道路——狂草 ,谋求那无奈效仿的先天艺术 。他经禅之空隙勤勉实习 ,“盘板皆穿”;又“担笈杖锡 ,西游上国” ,削减见识 ,最终在狂草规模秉持并睁开了张旭开拓的新乾坤 。从传承上说 ,《自叙帖》是长卷墨迹 ,字数甚多,有利于祖先从笔法 、结字、章法等方面模拟学习,是一个学习狂草的典型作品 。我实习狂草就曾经一再临习此帖。

珍藏周刊 :后世对于怀素以及张旭有“颠张狂素”的歌咏,他们二人往来若何?他们的草书各有何特色?

王世国 :张旭生卒年不详 ,约莫生涯在唐玄宗开元 、天宝年间(712—756年) ,与李白统一时期;怀素约莫降生在天宝年间(725年) ,卒于唐德宗贞元年间(785年)。怀素初入长安时(767年)为唐代宗大历三年  ,这时张旭已经去世多年 ,他俩生前并无交加  。不外,怀素可能说是张旭的再传学生 。唐代颜真卿以及邬彤都曾经师从张旭 ,而邬彤仍是怀素的表兄弟 ,怀素曾经向他俩讯问向张旭学习书法的情景 ,请示草书的笔法下场 ,而且心有所患上。面临张旭这座屹立的狂草丰碑 ,怀素“以狂继颠” ,将它愈加浪漫地逍遥发挥 ,推向激情奔放 、狂逸宏博的艺术田地 ,大大增强了张旭狂草的别致之美以及自我展现的浪漫肉体。加之他是一个还俗人,更给他的狂草涂上一层怪异颜色。

黄庭坚指出 :“张妙于肥,藏真妙于瘦”,这正是他俩草书清晰的差距之处 。张旭用笔偏于粗重  ,笔画线条具备横壮之势;怀素用笔偏于细瘦,笔画线条具备纵拔之姿。由于翰墨粗重,故张旭草书结体发达 ,在徘徊虬曲之中使人感应沉郁而渊厚;由于翰墨枯瘦 ,故怀素草书结体疏放,字里行间留下大片虚白,使人感应空灵而遥远,彷佛便是佛家的涅槃田地。张旭用笔尽管偏于粗厚雄强 ,但有种种差距的水平 ,而且也不乏飘逸飘逸的细瘦笔道,因此他的书法线条显患上丰硕多变;怀素用笔很瘦 ,笔画轻重粗细的变更相对于削减,因此书法线条具备纯挚阴晦的特色,可是也象征着缺少变更之妙 ,黄庭坚总结道:“瘦硬易患,而肥劲难成。”

最近更新